文學台灣

文學台灣 Literary Taiwan
第91期 2014 秋季號

編後記
小呆瓜當了總統以後 ◎彭瑞金
從前、從前有一對夫妻生了一大堆的女兒之後，終於生了一個兒子。對女兒的命名隨隨便便，不是叫春、夏、秋、冬妹，就叫東、西、南、北妹，反正女兒太多了，好不容易生個傳香火的，自然是要慎重其事，受託命名的算命仙按照筆劃、排行給他命了一個很正式的名字，可是這對夫妻總是不放心。可能和左營地方的真人真事一樣，有人把自己孩子的名字取作屎、尿，又姓謝。福佬語唸起來會食屎、食尿同音。民間相信歹養飼的小孩，如是命名，比較容易長大，據說，閻王爺派出的勾魂使者點名時，點到這裡會認為有人存心開玩笑就跳過這些怪名。有些國家的人把小孩取名滴滴、小呆瓜，大概也是心同此理。
　　問題是那個從小被人叫小呆瓜或滴滴的，後來當了那個國家的總統，他的父母、姊姊們、親友們、兒時的玩伴們、鄰居們，還是小呆瓜、滴滴……地叫他。有時候，有外人在場也有人情不自禁地叫了他的乳名或偏名，讓他無地自容，卻無從辯白。說也奇怪，父母或長輩給小孩取的名字，在小孩成長的過程中，它的字面意義常常會內化為小孩的人格和性格。我忘了從哪個朋友聽來的故事或者寓言，也忘了是海上某個島國的故事，小呆瓜長大了之後，雖然功課很好，但當了總統之後，怎麼看怎麼像長不大的小孬孬。我認識的幾個叫招治或招弟都很顧「後頭」（娘家），叫亦男或若男的女性，都有些「英」氣，可見命名大有學問。
　　臺灣就是吃了胡亂命名的虧。臺灣不叫臺灣，硬是怕被「鬼」抓去，叫什麼「中華民國」，「中華臺北」……。「中華民國」是鬼名，一九四九年三月，蔣介石「下野」之後，「中華民國」的領土、人民、主權都由中華人民共和國接管，「中華民國」自此入了鬼籍。蔣介石逃來臺灣後，在一九五○年三月自行宣布「復行視事」，不知道根據的是什麼「鬼律」？竟讓臺灣人民冒用已入鬼籍的名字行走世界，當然走不出去。
　　這次馬政府抓了日本東京國立博物館的小辮子，認為在「臺北故宮博物院」神品至寶展的海報上，省掉「國立」兩字，「有辱國格」，將已經送至東京的「翠玉白菜」取消原訂的開箱記者會，並脅迫、若不更正，將終止展出。其實，臺灣「故宮」十六日即知道日方海報上未印國立二字，十八日仍鄭重其事舉行記者會，昭告世人神品至寶赴日展出的事，也才裝箱運送。令人十分懷疑，故宮根本並不在意有無國立二字，是碰巧基隆議長出事，用攘外的事轉移國人的注意力。因為實在很難令人相信連「共匪」的熊貓來臺都要把沿路的國旗收起來的馬政權，會在意國立二字，何況沒頭沒尾的「國立」，根本也沒辦法告訴日本觀眾哪是那一國？反而海報上的「臺北」有清楚的指涉意義，至少讓日本觀眾清清楚楚知道是來臺北這個地方。
　　其實，馬政府大可不必如此忸怩作態，日本東博的海報少了國立二字，一定不是政治因素。如果東博會為了中共施壓而少印兩個字，它更應該擔心這批「神品至寶」是千真萬確的「匪貨」，對臺北政府而言是竊得的贓物，如果中國以此理由追贓究盜要求物歸原主，東博恐怕才要面臨真正的政治壓力。往好的方向想，東博是好意去掉「國立」二字，因為加上國立二字，反而充分暴露國字上面的「偽」性。試問馬英九們敢進一步正名為「中華民國立」或「中華臺北國立」嗎？
　　如果是「中華民國立」，中華民國已入鬼籍，之後故宮之物才來到臺灣，故宮當然是中國人的故宮，故宮之物，如何不必歸還中國？國民黨政府來到臺灣之後，一再捏造、篡改的歷史，只能騙騙戇戇的臺灣人，日本人、外國人可是一清二楚。東博不想得罪借展單位，也避免借了不能還，拿掉國立二字，或許是好意。如果馬英九們真敢盲目硬幹的話，就把它明白標示「中華民國在臺灣立」或「中華臺北國立」好了。那就更是不打自招了。這兩個虛擬的「國家」，哪來「故宮」，所以等於自招故宮之物是「竊取」。馬英九們，不要再裝腔作勢了，也不要再故意誤解東博的一點善意。如果還是要這麼不誠實地藉惡搞友人、只為自己的政治行情解套，相信全世界都不再和你打交道。
　　戒嚴時代，臺灣人受到的不能名正言順之害，真是罄竹難書。我當了幾十年的老師，還是常被學生問道，臺灣文學和中國文學有什麼關係？我很想學陳為廷大聲說：「什麼屁關係也沒有」。可是想想真可悲，我們的前輩們，不是委曲求全自稱「鄉土文學」，便是打斷牙和血吞被迫接受「臺灣文學是中國文學的一支」，就是不能堂堂正正大聲說「臺灣人在臺灣做的，不是臺灣文學會是什麼文學？」臺灣人不生產臺灣文學，而去生產「中國文學」，所生產出來的「中國文學」豈不是怪胎、異形？臺灣人自己建立的國家不叫「臺灣國」又叫什麼國？近日又有民進黨人建議該黨取消臺獨黨綱，被選民罵怕選票太多了。臺灣不是被國民黨佔領，也沒有被中華人民共和國佔領過的事實，自然沒有脫離殖民地主而獨立的問題，當然也沒有設立臺獨黨綱之必要，民進黨綱有臺獨條款是國家名稱錯亂的產物，只要明白知道臺灣人要建立的國家叫臺灣，臺獨黨綱存廢都不是問題。

本期目錄

封面藝術家／許德耀
作品名稱／拾蔥
油彩；30F，2001年
圖片提供／許德耀
扉頁題字／白萩

文學台灣LITERARYTAIWAN第期2014.7.15
封面介紹拾蔥／許德耀
隨筆點燃詩與歌的火花／鄭明
─記「永遠的愛演唱會」
南方紀行之五／佐藤春夫作．邱若山譯
─漳州
散文永遠的校長／翠屏
圍城／愚庵
失去光澤的藍色／蕭文
吉貝嶼／林家正
詩倖存者兩首／曾貴海
圍城／蔡忠修
道之門／林鷺
沉默多數／林豐明
消失／陳明克
禱告／蔡榮勇
愛的十二封印／張德本
《人面冊€磡u節》（六首）／李勤岸
幕後（外一首）／顏雪花
金門砲戰的哀歌／趙天儀
草根／林梵
盛夏的詩（四首）／廖永來
太陽花與鹿耳毛／何雨彥
二○一四手記／江自得
傾聽／楊超然
葡萄牙詩人斐南多‧佩索亞和他的詩／顏雪花
特輯典藏奇遇記：藝享天開詩與樂主辦單位：高雄市立美術館
典藏奇遇記：藝享天開詩與樂／高雄市立美術館
出征／曾貴海
裸女／鄭明
天祥／陳坤崙
黑執行天地的凌遲／張德本
小說任乃蓉／鄭清文
情世界︱回到未來／李喬
東沙少年／小濤
海濱之地／吉行淳之介作．陳明台譯
書序永遠的現實抵抗者／鄭明
─序《永遠的懷念‧時代的鼓手︱陳千武紀念文集》
創造台灣詩的歷史／鄭明
─序《時代的見證》、《風格的建構》笠文論選
詩人畢竟是孤獨的／李敏勇
─序詩集《一個人孤獨行走》並紀念吳潛誠
評論穿行存有與審美的異想世界（上）／曾貴海
─評析江自得的詩集《給NK的十行詩》
文學迴鄉二○一四年文學迴鄉南部系列講座
電影中的成長與夢想／鄭秉泓
─電影是一場逐光之旅
我在台東當嬉皮／王家祥
─英雄的冒險與內在的旅程
我的文學故鄉，我的詩歌願景／李敏勇
─一個「詩的信使」的告白
我手寫我鄉／郭漢辰
─我的在地書寫經驗
編後語小呆瓜當了總統以後／彭瑞金